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第587章 成婚之日（第4页）

已经抵达“太原”的客人，他们原地待着接受楼氏的款待，也是进行必要的等候。

当天，楼氏动用了五千多的人手，大半并非护卫力量，乃是必须要有的排场。

他们出“太原”到抵达郤氏的封地，花了十九天的时间。

郤至出城十里迎接，引领着楼氏的队伍靠近城池，指着长长的队伍，问道：“多不多？”

这是一支什么队伍？人是陪嫁的人员，车是将要承载嫁妆的车驾。

看人数，应该是有个六七千。

车辆的话，少说有七八百。

楼令知道郤至是在炫耀，爽朗地笑了几声，说道：“小夫妻的日子会过得很富足。”

陪嫁人员就有六七千，是不是显得夸张了一些？

以郤氏的强大，他们还有着几个小宗，只能说陪嫁人员显得很正常。

光是作为大宗，郤锜起码会拿出三千人当陪嫁。

作为小宗的温氏、苦成氏、步氏、冀氏，再少也要拿出起码五百人吧？

那些陪嫁人员的构成很复杂，包括媵、嬖人、仆、隶和奴，肯定也会有武士，他们就是出嫁女子到了夫家之后的生活保障，各自又会承担起相应的职责。

比如说媵，她们的地位很特殊，既是正妻的玩伴，也负责孕育男主人的下一代。要说没有权力吧？只要能够影响正妻，其实是有不小的权力；硬要说有权力，一定是通过第二方来施展。

一众陪嫁人员中，武士只会听从出嫁女的命令，他们也是出嫁女用来保护自己的武力保障。

当然了，不是每一个家族出嫁女儿都那么豪奢，基本上就是量力而行。

历史上因为获得丰厚嫁妆而起家的人不少，好多皇帝的起家资本就是来自妻子。

而准备丰厚的嫁妆这种习俗从远古就有，阔绰的时代一直维持到南宋灭亡，越往后愿意准备丰厚嫁妆的家庭越少。

其实，能够从嫁妆的历史演变来观察女性的地位变更，虽然说不完全绝对，但是嫁妆变少或是干脆没有之后，无疑让女性随之被物化，不再作为一名单纯的人类。

道理不是多么复杂，男方付出更多，或者全部由男方来承担，怎么让女方的地位高得起来？

当然了，每一个文明也都不一样，起码西方文明的女性，别看各种新闻怎么样之类，她们实际上从未真正站起来过。

简单说一点就足够，西方很多文明的女性出嫁要随夫姓。连姓氏都保不住，能奢望其它？

与此同时，一直标榜女强人文化的很多文明，实际上绝大多数的妇女只配当家庭主妇。

所以了，信息这种玩意，历来是想被看到才能得知，认知的一切不一定就是真实。

只需要知道一个道理，习以为常的事情没有人会去一再强调，一定是越缺什么才进行宣传。

楼氏的队伍在郤至的引领下入城。

楼令当然是第一时间带着楼小白去拜见郤锜了。

“宴席已经准备妥当，下军佐且随我入席。”郤锜在这种大好日子，顶多是脸上带着僵硬的微笑。

一个人要是长久面无表情，确确实实是会让脸上肌肉在做表情的时候搞得很僵硬。

出嫁一方肯定要准备宴席，既是款待迎亲队伍，也是让本家交好的朋友知道自家在嫁女儿。

所以，好多家族不止有人去了楼氏那边，一样会有人来郤氏这边。

只是呢，参加了某一边酒宴的客人，一定不会两边串场。

“出后，除了随行的人员和车队之外，会有一批人先去‘韩’地。至可有说？”郤锜与楼令并肩而行。

楼令回应道：“下军将说了。只要郤氏愿意，我这边没有意见。”

那一块“韩”地被楼令拿出来当聘礼，郤氏当然不会扣着，日后“韩”地就是楼小白的直辖地了。

在成亲之后，楼小白和福姬不用非得留在“太原”居住，愿意可以搬到“韩”地去住。

只要楼小白足够聪明，妻子福姬不闹腾，小两口搬去“韩”地居住的机率会很小。

不出现意外的话，楼氏的一切总有一天全归于楼小白，哪怕不是为了掌控一切才留在家族的“都”，仅仅避免使得有人乘虚而入，多傻才会长时间远离啊？

“来的客人很多，多到出乎我的意料之外。”郤锜走到大厅边，停下了脚步，说道：“该来了都在，更多是不知道来路的人。”

“是不是有很多家族寻求迁徙来晋国？”楼令问道。

郤锜这才恍然，说道：“原来‘太原’那边也出现了相同的情况。”

楼令极其肯定地说道：“这是好事！”

是吗？

只要不是会破坏婚事，郤锜暂时不愿意多想。