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九五小说网>天师下墓,奈何遇见的全是神灵 > 第373章 铁脚板智姆仁波切(第1页)

第373章 铁脚板智姆仁波切(第1页)

虽然圣三一势力很大,但在华国势力却很弱,想要给黎四几人找麻烦几乎不可能,黎四给唐龙打了个电话,准备把那一颗真的水晶头骨给了唐龙,让他交给白天研究,黎四可没功夫管这破玩意,交给5o7所也许还能研究点东西出来,毕竟这东西也算是精神异能范畴。

“卧槽!不是说这玩意是假的么!”

唐龙来了之后看到水晶头骨惊讶的说道,唐龙也是精神异能者,能感受到水晶头骨传出来的精神波动。

“多数是假的!不过这一棵是真家伙!你给白天送过去!看看能不能对你们有什么帮助!还有这玩意有可能有外国势力惦记,你们多弄几个假货!”

黎四笑了笑开口说道。

“放心!咱们有专门干这事的部门!”

唐龙笑着说道。

“还有这部门呢?”

黎四有些意外的问道。

“当然有!不然你以为展馆那些是谁做的!”

唐龙嘿嘿笑着说道。

这一点黎四到是知道,其实展馆中基本没真家伙,因为很多东西找出来的时候都是碎片,然后经过还原,在做出来一个仿品展览,不然哪有那么多完整的东西,最出名的就是三星堆的物件,那里出土的东西都是残破的,几乎都要人工修复,所以大多数展出的东西都是一比一重新制作的。

不止是华国会这么干,其实其他国家也差不多,近代的艺术品大多是真的,毕竟时间不长,但只要是上千年的物件,几乎都是仿品,真家伙拿出来基本无法展览,不说岁月的侵蚀,就是长时间摆在展览馆,氧化作用就够这些东西变成废品了,多数都被妥善保存。

不然你真以为玻璃罩子是万能的?真家伙放里面早特么烂了,外国那些破瓦片、破泥板、烂羊皮例外,鬼知道那玩意有多新。

唐龙带走了水晶头骨,几人又开始了平静的生活,至于卑弥呼的事情,要等劳拉,看看有没有新的线索,黎四也正是开始教导忘青道法,小院里还有很多道藏,当然黎四是不可能放过梵罗和青仙儿这俩个熊孩子的,一起教导了起来。

之前黎四没有教授忘青,是因为那时候忘青心境不够,而且黎四的道法特殊,贸然教授可能直接把忘青玩残了,现在忘青心境不同,到是适合修习黎四的道法了,当然万法归道是个概念,能修出什么主要看自身的领悟,结果并不相同。

而马场和配套的马术俱乐部、酒店也准备开业了,不过现在这个年代,生意应该非常一般,需要在过两年,等到京城开放外商投资的时候,只能见到真正的效益。

不过毕竟挂着宋柳青的名头,开业的时候还是非常热闹的,也有不少人为了讨好宋柳青,或者是彰显身份,办理了马术俱乐部会员,这些人算是捡到漏了,过两年就算是想办会员,都找不到门路,相比之下酒店倒是生意不错,算是京城最高端的酒店了。

就在马场开业的第三天,三个喇嘛找来了黎四几人的小院,黎四这才想起来,苯教喇嘛还等着几人去找他们呢,这是着急了,自己找过来了?

“智姆仁波切?”

黎四看到其中一个穿着黑衣的喇嘛开口问道,这黑衣喇嘛看着像是五六十岁,但黎四可以肯定这家伙不可能能是五六十岁,起码也会是七十岁以上,面容和善,但却很瘦,并且额头处一个印记,是一个红色的同心圆。

黎四知道这并不是画上去的,而是类似天人眉心的标记一样,这喇嘛修为可不简单。

“天衍真人!”

智姆大师行了一礼开口说道。

黎四把几人请进来大堂,不过智姆仁波切走进院子看到,正在院子中看道藏的忘情、梵罗、青仙儿,顿时愣了一下,特别是看青向青仙儿,眼中满是疑惑,看到黑狐狸梵罗更是惊讶。

“天衍真人!梵菩萨这是怎么了?”

智姆大师疑惑的开口问道,因为智姆仁波切并没有看到青仙儿身上有佛性,反而有一种特别的气息,像是妖气,但又像是仙气,反而那只黑狐狸却充满佛性。

黎四倒是不意外智姆仁波切会认识梵罗,多罗那法王的亲传弟子,藏地的金刚菩萨,毕竟多罗那法王也是苯教的龙苯法王。

“出了点意外!梵罗现在是那只狐狸!”

黎四开口解释道。

“梵菩萨果然是真佛,竟然有如此奇遇!”

智姆仁波切顿时惊讶,双手合十拜了一下,十分虔诚,甚至有些激动,藏传佛教对于妖魔,理解不同,他们眼中的佛,有多面性,神性、魔性、人性共存,所以藏传佛的雕像或者唐卡,上面的佛陀不是多面,就是类似妖魔。

众人聚在大堂聊天,智姆仁波切之所以会过来,并不是因为等急了,而是得知龙虎山开办罗天大醮,前去观礼,不过这些苯教的苦修喇嘛出行的方式,当真是百公里耗费俩馒头,全程腿着,等到了龙虎山,罗天大醮都要结束了,黎四几人也去了英国,并没有碰上。

索性已经出来了,智姆仁波切就带着两个喇嘛,又一路腿到了京城,这才出现在黎四面前,黎四几人顿时无语,这帮喇嘛是真离谱啊,比忘青二八大杠骑行川藏线都牛b,当真是年头出门,年尾能回去啊。

而让黎四几人更加意外的是,智姆仁波切找黎四的目的,竟然是要给黎四两件法器,之所以让黎四过去找他,只是因为他们出行不方便,就像这次一样,如果不是恰巧赶上黎四几人在京城,他们只能扑个空,然后走两个月回去。

之所以要给黎四几人两件法器,是因为一则预言,当佛境破碎,就会把这两件法器交给娜迦宝珠的主人,在冈仁波齐龙苯的人离开后,就告诉了智姆仁波切,佛境已经破碎,娜迦宝珠在黎四的手里。

两件法器一个是转经筒,另一个是一面铜镜,这两件东西一直在智姆仁波切所在的寺庙供奉,至于作用,没人知道,一直被当做圣物,也没人使用过,而且还告诉了黎四一个地点,昆仑山死亡谷深处,至于那里有什么,智姆仁波切也不知道。

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