古代宫斗确实存在,但并没有影视剧所描述的那么惨烈和普遍。在真实的历史上,后宫中的争斗往往涉及到权力、地位、子嗣等问题,而且参与者通常是少数有影响力的人物,并非所有后宫女性都会参与其中。
同时,古代的宫廷也有严格的礼仪制度和等级制度,这些制度在一定程度上限制了后宫女性的行为。此外,虽然历史上有一些着名的宫斗事件被记录下来,但并不代表这些事件就是普遍的或常态的。
后宫是皇帝的私人领地,也是权力的象征。在古代,皇帝可以拥有众多的妃嫔,但是他们之间并不平等,而是有着严格的等级制度。皇后是皇帝的正妻,地位最高,其次是贵妃、妃、嫔、婕妤、美人、常在等。每个等级之间都有着不同的待遇和权利。
因此,后宫中的女人们为了提高自己的地位,就会想方设法地争夺皇帝的宠爱。这就导致了后宫中常有“一朝得罪千日怨”的现象。除了争宠之外,后宫中的女人们还会为了子嗣而争斗。
在古代,子嗣是女人最重要的资本,也是她们在后宫中生存的保障。如果能生下皇子,那么她们就有了更大的话语权和影响力,甚至可以影响到王位继承。
至于电视剧中那些喝药打胎之类的场景,纯属虚构。后宫中利用怀孕争宠是常有的事,但打胎却是几乎不可能的事,因为古代医学条件落后,没有那么先进的药去堕胎。
真实的宫斗是血腥而残酷的,虽然看起来枯燥乏味,但比那些电视剧有趣多了!
经过深思熟虑王法决定对后宫数量进行限制。一方面后宫佳丽过多自己精力有限,无法做到雨露均沾,只会造成佳丽的青春白白浪费,这样一点人性都没有;另一方面后宫佳丽过多也会加剧内斗,也就是前世网络流行词-内卷,给自己增加烦恼,让自己一个头两个大!
其次就是自古以来皇宫存在着大量的太监,或者叫宦官,公公,中官,伴伴,内侍,阉人。
太监制度最早可以追溯到华夏的周朝。当时,有一种叫作“宦官”的人,他们被用来服务于皇帝和皇后。这些人被特别训练,可以做各种各样的事情,如照顾皇帝和皇后的生活,当时并没有太监一说,不过随着公立男性仆人逐渐增多,宫内时常生仆人和宫女甚至嫔妃们偷情,所以皇上大怒之下,阉了宫内所有男性仆人,从此之后便有了太监一词。
而自宫的实践则在汉朝时期出现,自此太监也就开始成为了一个独特的社会阶层。
由于太监遭受着肉体上的疼痛和残缺,人格上的屈辱,无妄的生杀宠辱,对命运的无助无力,心理变得非常扭曲和畸形。他们变得歇斯里底,极端,甚至疯狂变态。在面对皇室成员的时候,他们虽还是一副卑躬屈膝的谄媚模样。但是在暗地里的另一面,却是极端的黑暗可怕。
可恨之人也必有可怜之处,他们之所以会变成如此恶劣的模样,不仅是源于身体的缺失,而是在于世俗的眼光以及传统理念压迫。这些人也只是为了生存而在时代背景下诞生的悲剧产物罢了。
历史上时不时地出现一些厉害的太监独揽大权,祸乱朝纲,间接导致一些王朝灭亡,这真是因果报应啊!
而从一个现代人的眼光看太监制度是非常不人道的,毫无人性可言,必须坚决废除。然后就有很多人跳出来讲不应该用现代文明批判古代文化,让人大跌眼镜!
那么从古代文化讲儒家推崇仁义,把正常的男人阉割成太监符合仁的理念吗?
显然不是,从这里可以看出儒家思想是双标,只针对平民百姓,面对君王卑躬屈膝,是另一副丑陋的嘴脸。所以现代社会抛弃儒家思想是多么正确!
很快王法就下令废除邪恶的太监制度,并限制后宫佳丽的数量。当然仅仅就这样是远远不够的,因为古代王朝的君王权力不受限制,可以肆无忌惮地为所欲为,无人可以阻止。所以需要立法来限制王权,确立王在法下的原则!
由于古代王朝皇权只会受到君权神授的思想制约,再加上先王和相权以及士族与文官集团的一些影响。但是这些因素只能影响有限,一旦君王一意孤行,他们是阻止不了的。所以必须要有法治制度制约王权才是王道!
而实现这个需要一定的过程和时间,王法必须要有足够的耐心。正所谓路漫漫其修远兮吾将上下而求索!
随后王法召集所有嫔妃和王子公主在大厅里一起用膳,享受天伦之乐。在长长的餐桌上众人嬉笑着,非常开心地吃着美味佳肴。
王法看着眼前美好的一幕心里非常高兴,然后又看着自己的孩子们不由自主地想到了继承人的问题。
古代王朝实行王位世袭制,此制度是与宗法制度结合在一起的。宗法制度是由原始社会末期的父系家长制演变而来的,是以嫡长子继承制为基本特点的权力分配制度。
在古代大多是的朝代中,多立嫡长子为继承者,但是只是说嫡长子有最名正言顺的继承皇位的资格,还需要经过册封仪式,才能够正式成为储君。然后就会对太子进行培训,使其具备做皇帝的能力。
不过历史上很少有嫡长子能顺利继承皇位,平稳过渡。大部分情况都是皇子之间明争暗斗,你争我夺,互相厮杀,充满了血雨腥风!
究其原因无非就是皇权作为专制体制金字塔的“塔顶“,一直倍受各方关注,但凡有接近皇权者,无不渴望取而代之,享受一下拥有无限权力的快感。这样的一种心理,不但间接地促使古代专制政体在经历无数次冲击后,仍然屹立不倒,还有加强的趋势。
而古代皇位的更替剧烈程度之高峰,多生于王朝建立初期,而影响其的因素中,继承人本身的政治素养又多挥着重要乃至于决定性的作用。所以“马上得天下易,而马下治天下难“!
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